محمد بن جرير الطبري
500
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
فقال بعضهم : هو الحيض . * ذكر من قال ذلك : 4666 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : " والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء " قال : حِيَضٍ . ( 1 ) 4667 - حدثني المثنى قال : حدثنا إسحاق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع : " ثلاثة قروء " أي ثلاث حِيَض . يقول : تعتدّ ثلاث حِيَض . 4668 - حدثني المثنى قال ، حدثنا حجاج قال ، حدثنا همام بن يحيى قال ، سمعت قتادة في قوله : " والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء " يقول : حمل عدة المطلقات ثلاث حيض ، ثم نُسخ منها المطلقة التي طُلِّقت قبل أن يدخل بها زوجها ، واللائي يَئِسْن من المحيض ، واللائي لم يحضن ، والحامل . 4669 - حدثنا علي بن عبد الأعلى قال ، حدثنا المحاربي ، عن جويبر ، عن الضحاك قال ، القروءُ الحِيَض . ( 2 ) 4670 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين ، قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس : " والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء " قال : ثلاث حيض . 4671 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا ابن جريج قال ، قال عمرو بن دينار : الأقراءُ الحيَض عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .
--> ( 1 ) الحيضة ( بكسر الحاء ) الاسم من الحيض والحال التي تلزمها الحائض من التجنب والتحيض والجمع " حيض " ( بكر الحاء وفتح الياء ) وأما " الحيضة " المرة الواحدة من الحيض ، جمعها " حيضات " ( بفتح وسكون ) . ( 2 ) الأثر : 4669 - في المطبوعة والمخطوطة : " علي بن عبد الأعلى " وانظر ما سلف رقم : 4485 ، وأخشى أن يكون الصواب " محمد بن عبد الأعلى " وقد سلف مرارًا .